上帝的时间

經文:

「過了四十年，在西乃山的曠野，有一位天使，

從荊棘火焰中，向摩西顯現。…

說…我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了。

他們悲歎的聲音，我也聽見了。

我下來要救他們，你來，我要差你往埃及去。」

（徒七30~31，34）

接受一個重大使命之前，需要何等長的等候和豫備！

上帝若延遲，並不是遺忘，

祂是在預備祂的器皿，給他們相當的訓練和教育；

到了上帝所指定的時候，

上帝要興起他們來背負他們的工作。

就是拿撒勒人耶穌，也必須有三十年的準備，

直等到祂的智慧和身量，

並上帝和人喜愛祂的心長完全了，

纔開始祂的工作。──喬懷德（Dr. Jowett）

上帝從不性急，祂肯花長時期去預備祂要重用的器皿。

祂從不以為預備日太長了，或是太無聊了。

在苦難中最難受的成分常是時間。

短而急的痛苦易受，長而慢的痛苦難當。

有時候我們的痛苦纏綿數年；一天一天過去，

並沒有得著減輕；那時候我們的力量就會失去；

如果沒有上帝的恩典，我們定規會沉入絕境。

約瑟的試煉是一個長時期的，到了時候，

他成了何等樣人！

上帝常藉火把祂的功課燒在我們的最深處。

「祂必坐下如煉淨的銀子」（馬三3），

祂知道該煉多少時候；像銀匠一般，

祂一看見銀子煉得能照見祂的形像時，

便立即把火停止。現在我們雖然看不見上帝的美意，

也看不見將來榮耀的結果；但是信心知道上帝是不會錯誤的，

祂叫「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處」（羅八28）。

讓我們像約瑟一樣，在上帝苦難的學校中，

用心學習一切的功課。少盼望立時的拯救。

每一課功課都是必需的，我們學會了，拯救自然會來的。

那時候我們就要看見：如果沒有在試煉中受過教育，

我們絕不能站在更大的工場上擔任更重要的工作。

所以親愛的，上帝現在訓練我們，

是為著我們的將來──將來更大的事奉和更多的祝福：

──如果我們有資格可以坐寶座了，

上帝的拯救就來了，那時候沒有東西再能攔阻我們。

但願我們不去奪上帝手中的明天，

給上帝充分的時間來哉培我們。

祂絕不會來得太遲的；學習耐心等候罷。──選

不要很性急地跑在上帝前面；

學習等候祂的時間：

鐘表上分針走起來都有一定的時候的。

新年新希望

主啊，
让我成为你和平的器皿，
在憎恨之处播下爱，
在伤害之处播下饶恕，
在怀疑之处播下信心，
在绝望之处播下盼望，
在黑暗之处带来光明，
在悲伤之处播下喜乐。

主啊，
使我少为自己求，
少求受安慰但求安慰人，
少求被了解但求了解人，
少求爱但求全心付出爱。
因为当我们给予，我们就有所得，
当我们饶恕人，我们就被饶恕，
而当我们死亡，我们便获得永生。
阿门。

--St.Francis of Assisi

新的一年里，
我们是否只求自己想要的？
学业？工作？朋友？舒适的环境？

盼望这成为你我的祷告！
在新的一年继续成长，
有基督的样式！
加油~新年蒙恩！^^

相信上帝的時間

相信上帝的時間

到了預定的時間

自然會出現


大衛~~

一直對自己的人生有一個遠大的夢想

他希望能與眾不同

然而

在年輕的歲月中

大部分時間他都只是田園中的一個牧羊人

幫忙看管父親的羊群

我相信

很多時候他必定會忍不住想

[上帝是否已經將我遺忘?]

他一定在心裡想著

[上帝阿 我在這裡做甚麼阿 在這個地方沒有未來

我希望能為祢做大事 甚麼時候祢才會改變這個情況呢?]

然而大衛了解上帝的時間安排

他知道

如果自己能在逆境中保持信心

上帝就會在適當的時間救拔他

他知道上帝會在預定的時間讓他夢想成真

因此他說

[祢是我的上帝 我終身的事在祢手中]

他再說

[上帝我知道祢掌管一切即使我現在看不見任何動靜我知道祢正在幕後動工

等時候到了祢將改變一切]

這故事最後結局

上帝帶領大衛走出田野

擊敗歌利亞

最後並成為以色列的王

也許再你心中也有一個遠大的夢想

夢想一個更好的未來

夢想能幫助更多人

夢想能擁有自己的事業

但是就像大衛

你似乎看不見一絲夢想成真的可能性

如果你信任上帝並保持一個正確的心態

在你所處的位子保持堅定的信念

不操之過急並試著面對所發生的每一件事

上帝就會在一個適當的時間提升你

在一個位你所預定的時間

他會讓你美夢成真

如果你現在看不見上帝正在為你動工

有兩個可能性

一個是

你所求的並非是上帝所預備那個最好的

第二個是

可能時候未到

如果上帝照著你所希望的方式回應你

就會破會了他未你所做的美好計畫

相信

有一位牧師有一次去探訪他教會裡面的一位貧苦的婦人，
他探訪的目的，為的是幫助這位婦人，
因為他知道這位婦人實在貧苦，
牧師手裏拿著弟兄姊妹的奉獻，
去敲那位婦人的門，
敲了好幾下，都沒有人來應門。

牧師以為那位婦人不在家，就回禮拜堂去了。
過不了多久，他在禮拜堂遇見這位婦人，
就對她說：
「我剛剛去妳那裡看妳，敲了幾次門，都沒有人應，我還以為你不在家？」
那婦人問說：「你什麼時候來的？」
牧師說：「大約中午的時候。」
婦人說：
「哦，我當時是聽見了，很抱歉，
我沒有應門，是因為我以為敲門的人是要來要房租的。」

各位弟兄姊妹，上帝今天早上來敲你的門，
不是要來定你的罪，乃是要來赦免你的罪，
叫你因祂得救；祂來敲你的門，
不是來向你要求義，向你索取義，
乃是要稱你為義，
把你所需要、你所沒有的義賜給你。

你知道上帝的來意嗎？

你相信上帝的誠意嗎？

大衛生命中的巨人

大衛生命中的巨人，

其實不只是在當牧羊童時面對歌利亞的叫囂謾罵，

他的一生一如我們的一生，

都持續在面對各種不同的巨人。

原本名不見經傳的小大衛，

上帝從不起眼的草原上呼召他，

但別以為他的身價從此就水漲船高。

因著掃羅的心生嫉妒，

對他下達天涯海角絕不留情的奪命追殺令，

使得大衛得成天對抗逼迫、沮喪、孤立的種種巨人。

顛沛流離的大衛，狼狽逃到亞杜蘭洞，

過著山頂洞人的生活，孤立無援，

但大衛卻全心倚靠上帝，

並不吝惜對同樣受苦遭害的邊緣人伸出援手，

使得原本單薄淒涼的亞杜蘭洞，

轉變為一群邊緣人歸屬的社群，

是他們共同的避難所。

雖然有了共同抵禦外侮的同伴，

但可別以為巨人會輕易放過大衛！

大衛生命中緊接著而來的巨人，

不只是那些外在排山倒海的有形巨人，

更多的是自己內心的巨人，

要在生命的不合常理之中，

依舊願意持守上帝心意的勇氣，

例如：

視掃羅這個災禍推手仍為上帝的受膏者、

在比梭溪畔體恤疲憊的手下、

承認自己與拔示巴犯了姦淫罪。

這些巨人個個有來頭，

變本加厲挑戰大衛的極限。

大衛的生命即便有失腳，

他的戲夢人生在拉鋸戰中仍是精彩無比的，

因為當他面對巨人時，

他不停重新回到上帝面前，

一次又一次認定他生命的最佳導演是誰，

也在這個過程中，

培養出一種上帝喜悅的信任：

深信最佳導演（就是上帝呀）

的比數永遠超前假冒導演（就是巨人啦）的比數。

仔細想想，我們的生命，

不也像是在時常經歷歌利亞的叫罵？

不也是在聚焦上帝還是聚焦巨人的張力之間掙扎？

不過，我們生命中的巨人，

其實比較少像是歌利亞，

威脅我們的國家和人民，

或是像掃羅，

加害我們和與我們同一陣線的人。

我們內心的頭號巨人，

比較多是和自己最親近家人的關係破裂，

或是和朝夕相處的工作伙伴互有嫌隙爭執。

甚至，生命中最難以對抗的巨無霸，

往往是那個無法接納不完美的自己，

無法擁抱心靈受傷的自己，

無法在一切似乎無常理可尋

但仍感受到上帝同在的自己。

神迹或魔术？

你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白：父在我里面，我也在父里面。
约翰福音10：38

耶稣真的在水面上行走，或只是在海滩上走？
他真的使饼和鱼倍增而喂饱5000人？
或只是唬弄了众人，使他们信以为真？这到底是神迹还是魔术？
基督徒魔术师布拉克·吉尔，曾在英国国家广播电台的一个节目上探讨过这些问题。
在鉴定圣经记载的神迹时，他先以开放的态度，
将个人信仰放在一旁。
该节目制作人布拉嘉也说：
就算今天主持节目的是一个无神论者，我们所得的结论也不会有两样。
吉尔逐一探讨了这些神迹之后，最后得出的结论是：
耶稣绝不可能以变魔术的方式，使人相信自己目睹了一桩神迹。
然而，有许多亲眼看见耶稣行神迹的人，却不相信他是弥赛亚。
因他自称是上帝（约翰福音10：30-31），他们甚至准备将他打死。
于是耶稣对他们说：
我若不行我父的事，你们就不必信我；
若我行了，你们纵然不信我，也当信这些事，
叫你们又知道又明白：父在我里面，我也在父里面。
耶稣所行的神迹显明他是上帝的儿子，也是为世人的罪降世舍身的救主。
他所做的一切和他的复活绝不是魔术师的把戏，
而是充满慈爱与恩典的神迹。


使星宿各就其位，需要神迹；
使大地悬于太空，需要神迹。
他拯救、洗净我灵使我完全，
更需充满慈爱与恩典的神迹！

相信上帝就会相信神迹；相信圣子就会经历神迹！

奇异恩典

约翰纽顿（John Newton）有一位敬虔的好母亲，父亲是船长。

好景不常，母亲在他6岁时去世。

他后来随父亲航海时，误交损友，自甘堕落。

往后的许多年，他吃尽苦头，还曾想自杀。

一次，船在大西洋航行时，晚上起了风暴，海水开始涌入舱房。

他受指派去操作抽水机，他发现自己在说：

“如果这也不成，愿上帝怜悯我们吧。”

那么多年来，他首次呼求上帝！

他回顾自己离开神后的光景，感悟自己如《旧约》中的约拿，

想逃离神，而这张牙舞爪的暴风雨是冲着他而来的……。

第二天傍晚，船才逐渐脱险。大难不死，他深感神已饶恕他，给他机会重来。

他后来成为牧师，并著作许多圣诗，其中“奇异恩典”便是他的生命写照。

也许，我们的生命就像约翰纽顿一样，

曾经离开神，更否定神的存在。

但是，这奇异的恩典确实存在！

而且，从古至今都没变过。

上帝仍然爱我们！他仍然掌管着一切！

你愿意吗？

愿意让这份奇异的恩典临到你生命里头吗？？

愿我们再一次从这故事思想上帝的恩典在我们生命中如何改变我们。

更希望我们把这份恩典传扬！

耶稣爱你！^^

生命的重心不是在你

人生的目的不单是追求个人的满足和喜乐，
它远比你的家庭、事业、甚至比你最疯狂的梦想与抱负意义更大深远。
若要知道你活在这世上的原因，你必须从神开始，
因为你是因他的目的而生，也是为他的目的而活。

数千年来，找寻人生目的一直是个困扰人的问题。
因为我们往往错误的以自己为起点来开始。
我们问一些自我为中心的问题，
比如：我要做什么样的人？我该如何运用我的人生？
我的人生目标、我的雄心大志、
我的梦想、我的将来是什么？
专注在自我中心的想法永远无法显示我们人生的目的。
圣经说：
“神指引他所造万物的生命，每一个生命都在他的权柄下。”

你是为神而被造，神却不是因为你而存在。
神使用你去成就他的目的，不是你用神去达到你的目的。
圣经说：
“沉迷于自己是一条绝路，只有仰望神，
我们才可以走出死胡同，进入辽阔, 自由的天地。”

"成功" 与 "实现人生的目的" 是两回事！
圣经说：
“单靠自己是徒然的，自我奉献和牺牲才是觅得真正自己的良方，
亦是我 (耶稣) 的方法。”
专注于更重要的事，从而减少你每天要做的事。

我们怎能明白神创造我们的目的呢？
你只有两个选择。首先，你可以推测，
大部分的人都是这么做。他们推想、估计或空论。
当人们说：“我一向以为生命是．．．．．．”，
意思是说：“这是我所能猜想到的最好的了。”

思想要点： 生命的重心不是在你。

背记经文： ．．．．．．一概都是藉着他造的，又是为他造的。(歌罗西书一章16节下)

思考问题： 怎样才能不被传媒所蒙蔽，能提醒自己：我是为神而活，不是为自己而活？

罪与我们

求祢將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！
因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。

詩篇五十一篇2~3節



要是基督徒對神變得漫不經心，犯下了許多以前犯過的錯誤，他們也無法從這些罪惡中得到以前所能得到的快樂，事實上，他們將忐忑不安，「不滿足的靈」正是他們的寫照。照道理，那些與基督聯合的人，「向罪也當看自己是死的」（羅六11），換言之，他們已經把「向罪死」當作是掌管他們生命的重要原則，他們無法繼續在犯罪中找到快樂，那些重生得救以前，罪中之樂曾經帶來的享受，如今是一點味道都沒有了。他們再也無法耽溺在種種謬誤中，無法對神所喜悅的事物置之不理。惟有去關注神所關注的事情，才能為他們帶來喜樂和滿足。
還沒悔改信耶穌的人，在自我欺騙下，其實並沒有太多的苦楚；但是墮落回原路的基督徒，迎接他們的只會是憂傷痛苦。因此，找出錯誤、悔改、丟棄離經叛道的行為等，是給失足的基督徒最好的補救方法，讓他再次將自己分別為聖、獻給基督。因此，我們都要學習養成一個習慣：每當問題和試探出現，就交託給基督，讓祂幫助你一起處理。



回應

你是否從上面所描繪的「贖回過程」中，找到靈性上助益？想想看，是不是有哪些事情，一再讓你感到憂心忡忡？
◆ 摘自巴刻《天天認識神》